Category: Nezaradené

Komentáre k textom na 31. nedeľu v Cezročnom obobí A 1. čítanie: Mal 1, 14b – 2, 2b. 8-10      Prorok Malachiáš je nám čo do životopisných údajov pomerne málo známy, ale jeho prorocké slovo je veľmi závažné. Zameral ho predovšetkým na hebrejských kňazov, ktorí mali hľadať Pánovu slávu a mali vyučovať ľud. Neboli však verní Pánovej zmluve a v Zákone robili všelijaké výnimky a podávali skreslené vysvetľovania s cieľom uľahčiť si život pre vlastné pohodlie a lenivosť. Preto ich čaká prísny...

Komentáre k textom na 30. nedeľu v Cezročnom obobí A 1. čítanie: Ex 22, 20-26     Vlastným prameňom, z ktorého sú vzaté hlboko humánne sociálne zásady dnešnej prvej lekcie, je Kniha zmluvy, ktorá sa nachádza v Druhej Mojžišovej knihe. Sú tu zhrnuté zvláštne ustanovenia, ktoré usmerňovali každodenný život. Boli to múdre zásady, ktoré mali dodržiavať Hebreji vo svojom každodennom živote. V texte sa veľmi výrazne dávajú do popredia najmä sociálne slabšie skupiny obyvateľstva: vdovy, siroty a...

Komentáre k textom na 29. nedeľu v Cezročnom obobí A 1. čítanie: Iz 45, 1. 4-6      Prvé čítanie predstavuje úryvok, ktorý približuje položenie židovského národa v babylonskom zajatí. Autor tu dáva najavo svoje výslovné presvedčenie, že perzský kráľ Kýros bol Božou prozreteľnosťou určený na to, aby rozhodol o skončení zajatia a umožnil vyhnancom vrátiť sa do vlasti. Tento text nám pripomína, že pohanská moc sa tiež môže stať nástrojom na dosiahnutie Božích cieľov. To sa...

Komentáre k textom na 28. nedeľu v Cezročnom obobí A 1. čítanie: Iz 25,6-10a      Text prvého čítania dnešnej nedele je veľmi optimistický. Hovorí o vrchu, o hostine, o vyberaných jedlách a najjemnejšom víne. Je to text, ktorý pripravuje priestor pre novozákonnú formu hostiny, o ktorej bude hovoriť evanjelium tejto nedele (Mt 22, 1-14). Hostina sa uskutoční na vrchu Sion (porov. Iz 24, 23), čiže v centre mesiášskeho diania. Bude to hostina pre všetky národy, teda je...

     Podľa rozhodnutia Tridentského koncilu každý, kto užíva rozum (pokrstení, ktorí zavŕšili siedmy rok života, KKP, kán. 11), sa musí – podľa svojich schopností – pripraviť na prijatie sviatostí.     Vzdialená príprava birmovanca (okrem rodiny) je vyučovanie náboženstva v škole, najlepšie vo všetkých možných ročníkoch. Príprava by mala zahŕňať aj vedomosti (tzv. príprava rozumu), aj náboženskú prax (tzv. príprava srdca) najmä pomocou sviatostného života (vhodným prostriedkom sú prvé piatky spojené so sviatosťou zmierenia).     Príprava...