2. adventná nedeľa C

     Bežné a povrchné prežívanie Adventu vedie kresťana skôr k jeho vlastnej osobe ako ku Kristovi. Prijať Spasiteľa znamená zveriť svoju záchranu Ježišovi a umožniť, aby Boh prostredníctvom neho konal svoje skutky.

     Upratovanie kostolov: Horné Lefantovce č. domov od 350 ďalej (v sobotu o 8.00 alebo podľa dohody po sv. omši), Dolné Lefantovce č. domov 160–179.

     V stredu, piatok a sobotu sú zimné kántrové dni. Záväzný je iba jeden deň. Obsah kántrových dní: Príchod Kristovho kráľovstva do rodín; duchovná obnova rodín; pokoj a spravodlivosť vo svete.

     V pondelok v Horných Lefantovciach a vo štvrtok v Dolných Lefantovciach budeme pokračovať adventnou katechézou prípravu na vianočné sviatky s názvom: Ženích alebo zlodej?

LITURGICKÝ PREHĽAD  

09.–15.12.2024

PONDELOK  Slávnosť Nepoškvrneného počatia preblahoslavenej Panny Márie
Horné Lefantovce o 18 ⁰⁰ za † Máriu Nedeľkovú a rodičov z oboch strán.

UTOROK
Dolné Lefantovce o 6 ⁰⁰.

STREDA  
Horné Lefantovce o 6 ⁰⁰.

ŠTVRTOK    
Dolné Lefantovce o 18 ⁰⁰ za † Štefániu a Jozefa Kunových a príbuzných s fatimskou pobožnosťou.

PIATOK  Spomienka sv. Lucie, panny a mučenice
Horné Lefantovce o 18 ⁰⁰  za zdravie a Božiu pomoc s fatimskou pobožnosťou.

SOBOTA  Spomienka sv. Jána od Kríža, kňaza a učiteľa Cirkvi
Horné Lefantovce o 6 ⁰⁰ za † Jána, Emíliu a synov.

NEDEĽA  3. adventná
Dolné Lefantovce o 8 ⁰⁰ za † Antona, Jozefa, Sidóniu a rodičov.
Horné Lefantovce o 10 ⁰⁰ za farnosť.

     V nedeľu počas slávení svätých omší privítame pri príležitosti adventnej návštevy v našej farnosti Mons. Petra Beňa, nitrianskeho pomocného biskupa.

     Počas Adventného obdobia budeme po sv. omšiach v týždni spoločne spievať Anjel Pána.

     1. adventnou nedeľou začíname nový cirkevný rok. Počas 4. nedieľ sa budeme pripravovať na príchod Ježiša Krista – Vykupiteľa a Spasiteľa. Adventné obdobie má dvojaký význam:

1. je časom prípravy na slávnosť Narodenia Pána, v ktorom sa pripomína prvý príchod Božieho Syna medzi ľudí,
2. a zároveň je to čas, v ktorom sa touto pripomienkou zameriava ľudská myseľ na očakávanie druhého Kristovho príchodu na konci vekov.

     Z týchto dvoch dôvodov je Adventné obdobie časom nábožného a radostného očakávania.

    V Adventnom období sa zdržiavame hlučných zábav a všetkého, čo by nás mohlo rušiť z prípravy na príchod Ježiša. Máme sa stíšiť vo svojom vnútri a tak prežívať tento prípravný čas.
Obdobie Adventu je časom radostného pokánia a obrátenia, kedy sa zamýšľame nad sebou a ľutujeme, že sme sa svojimi hriechmi vzdialili od neho. Pripravujeme sa na dobrú predvianočnú sv. spoveď.
Srdcom Adventu je Ježiš Kristus, preto ho prežívajme predovšetkým tam, kde je najväčšmi prítomný: vo sv. omšiach. Ide o to, aby sme na ne chodili častejšie (aj v týždni) a zúčastňovali sa na nich nielen telom, ale aj duchom. Bolo by vhodné, keby sme si dali v Advente predsavzatie, že si niečo odriekneme.
V Adventnom období sa použije organ a iné hudobné nástroje a ozdobuje oltár kvetmi s takou umiernenosťou, ktorá je v súlade s povahou tohto obdobia, aby sa nepredchádzalo plnej radosti Narodenia Pána. Výnimkou je 3. adventná nedeľa.

     Medzi pekné a pôsobivé adventné pobožnosti patrí aj ľudová pobožnosť s názvom Kto dá prístrešie Svätej rodine? Jej cieľom je dobre sa pripraviť na dôstojné slávenie Vianoc – osobitne vyprosiť si milosť pre duchovné narodenie Ježiša Krista, jeho lásky a pokoja v rodinách.
Táto pobožnosť sa koná deväť dní  pred Božím narodením (od 15. do 23. decembra) v deviatich rodinách, z ktorých každá jeden deň u seba prechováva obraz Svätej rodiny. Môže to byť i príležitosť navštíviť starých a opustených ľudí, obnoviť rodinné či osobné vzťahy, zmieriť sa so susedmi a pod. Kto má záujem takto symbolicky prichýliť Svätú rodinu vo svojom príbytku, nech sa prihlási počas týždňa v sakristiách kostolov osobne u kňaza farnosti do budúcej nedele.

Ján Krstiteľ vyzýva, aby tí, ktorí chcú prijať mesiáša, niečo urobili so svojím životom… Možno si vybaviť často spomínanú scénu G. A. Potemkina, ktorý vytvoril ilúziu prekvitajúcej krajiny namiesto reality, ktorá bola zúfalá (tzv. potemkinovské dediny). Ilúzia cárovnej stačila na pocit, že jej krajina je bohatá. Pred nami nestojí naivný panovník, ale Boh, ktorý nepotrebuje nadobúdať dojmy… Bohu nezáleží na vonkajšej fasáde nášho života, ale na vnútri, v ktorom túži prebývať. Namiesto falošných domov, ktoré diváci len míňajú na ceste, Boh chce vstúpiť do týchto našich domov či svetov. Tu, v samom vnútri nášho života, sa odohrávajú rozhodnutia k pravde, k sebadarovaniu, láske, odovzdanosti pre dobro. Vyrovnajme chodníky pre Boha, aby mohol vstúpiť, otvorme mu dvere a pripravme sa tak, aby sme mohli Krista privítať vo svojom živote.